Thursday, August 09, 2012

Hoa tại trung đình, nhân tại lâu

'Hoa tại trung đình, nhân tại lâu

Phần hương độc tọa tự vong ưu Chủ nhân dữ vật hồn vô cạnh Hoa hướng quần phương xuất nhất đầu' (Cúc hoa- HUYỀN QUANG) "Người ở trên lầu hoa dưới sân Vô ưu ngồi ngắm khói trầm xông Hồn nhiên người với hoa vô biệt Một đóa hoa vừa mới nở tung" ( Hoa cúc- Nguyễn Lang dịch) Hoa ở giữa sân người trên lầu Đốt hương ngồi lặng dứt âu lo Chủ cùng muôn vật không chi khác Hoa bỗng nở tung một cánh hường Bài thơ diễn tiến từ cảnh trí đối đãi hoa dưới sân chủ nhân trên lầu, đến giai đoạn chủ nhân chợt đánh mất bản ngã, thể nhập cùng hoa ... và một bông hoa nở tung. Đâu là hoa? đâu là người ngắm hoa? Vũ Thế Ngọc Ngày còn đi học, DT thích những câu thơ cổ theo hình thái thi kệ thanh thoát của thiền sư Mãn Giác thế kỷ 11: .." Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận Đình tiền tạc dạ nhất chi mai" ( Đừng tưởng xuân tàn hoa rụng hết Đêm qua sân trước một cành mai - Ngô Tất Tố dịch ) Thích đọc thơ Thiền nhưng làm thơ Thiền không dễ chút nào, khi tâm chưa thiền, chưa ngộ! Và có phải chỉ có Thiền sư, hay người tu Thiền mới có thể làm thơ Thiền? Cái nhìn đối với sự vật bình thường của trời đất, như mùa xuân, cành mai, nhưng phải nhìn thấy xuyên suốt sự vật bình thường ấy, khi thốt ra lời, ta cảm nhận mùa xuân ấy là vĩnh cửu, đóa hoa mai rụng dưới sân ấy không tàn phai theo năm tháng. Những câu mà anh Lữ Vân trích ở trong bài viết cũng tương tự : "Chẳng quên trong đời Mùi hương cô tịch Của giọt sương rơi" "Con ễnh ương nhảy vào Tiếng nước Khua" Một mùi hương không thể quên của giọt sương rơi. Ta còn như nghe được âm thanh rất khẽ của giọt sương rơi. Hình ảnh con ễnh ương nhảy vào chiếc lá sen nào đó. Hình động, ta nghe được luôn cả tiếng nước khua trong đêm vắng. Đọc những câu thơ ấy, như anh LV nói "như sống trong hiện tiền, thực tại sinh động của tâm thể". Thật đúng. Thơ thiền chân thật, mộc mạc và HOÀN TOÀN VÔ NGÃ. Đọc thơ như sống trong hiện tiền, thực tại sinh động của tâm thể. Hiện tại, có một số người khi tuổi đã về chiều, quay sang làm thơ thiền. Điều đó cũng tốt. Ít ra họ cũng còn hướng vọng đến cuộc sống tâm linh. Nhưng nếu họ chưa ngộ được bản tâm, những bài thơ của họ chỉ chạy ở vòng ngoài, mang lớp da ngôn ngữ, như Bùi Giáng một lần nữa đã hý lộng: 'Những cô con gái lên chùa Tu hành rất mực, của chua còn thèm'

No comments:

Bể trần là kiếp phù sinh,Thị phi thương ghét mộng tình thế gian.

Ngẫm hay muôn sự tại trời,Trời kia đã bắt làm người có thân.Bắt phong trần phải phong trần,Cho thanh cao mới được phần thanh cao.Có đâu thiên vị người nào,Chữ tài chữ mệnh dồi dào cả hai,Có tài mà cậy chi tài,Chữ tài liền với chữ tai một vần.Đã mang lấy nghiệp vào thân,Cũng đừng trách lẫn trời gần trời xa.Thiện căn ở tại lòng ta,Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài.Lời quê chắp nhặt dông dài,Mua vui cũng được một vài trống canh.Đại Thi Hào Nguyễn Du

MAY PEACE PREVAIL THE EARTH

Agneau de Dieu

Toi qui enlève le péché du monde,

Agneau de Dieu

Prends pitié de nous,

Agneau de Dieu

Accorde-nous ta paix

La définition de Dieu d'AMOUR :

Amour et Paix

L'amour avant nous, aimez derrière nous

Amour sous nos pieds

L'amour dans nous, aimez sur nous

Laissez tout autour de nous être l'amour

La nature ne produit pas de fruit identique!

Alléluia, Alléluia, Alléluia.

“Ne croyez dans rien simplement parce que vous l'avez entendu. Ne croyez dans rien simplement parce qu'il est parlé et dit par beaucoup. Ne croyez dans rien simplement parce qu'il est trouvé écrit dans vos livres religieux. Ne croyez dans rien simplement sur l'autorité de vos enseignants et aînés. Ne croyez pas dans les traditions parce qu'ils ont été transmis pour beaucoup de générations. Mais après l'observation et l'analyse, quand vous constatez que n'importe quoi approuve la raison et est favorable au bien et à l'avantage d'entre l'un et tous, acceptez-le ensuite et soyez fidèles-y.”Sakya Muni Bouddha (l'Anguttara Nikaya/The les Discours "Mis en facteurs plus loin")

PROCLAMATION

Proclamation

Tuyên Cáo

The doctrine of genocide and murder is criminal, immoral and wild. Even while justifying itself with the help of fallacy as in the name of nationalism, of strategy, of popular defense, of religion, of theory of survival or of struggle of classes, as clever either it is, it won’t escape the peremptory and lucid indictment of history.

La doctrine de génocide, de meurtre est criminelle, sauvage et immorale. Même en se justifiant à l’aide de sophisme comme au nom de religion, de stratégie, de théorie de survie, de nationalisme , de lutte de classe, de défense populaire aussi habile soit-elle, elle ne peut pas échapper au réquisitoire péremptoire et lucide de l’histoire.

Chủ trương giết người là phạm pháp, man rợ, vô luân. Dù ngụy biện để che đậy dưới danh nghĩa đạo giáo, cứu cánh, chiến lược, chủ thuyết chính trị, đấu tranh giai cấp, quốc gia, dân tộc sinh tồn, khôn khéo mấy đi nữa cũng; không thể chạy tội trước sự phán xét quang minh của lịch sử.

My Everyday Life

Followers

Thursday, August 09, 2012

Hoa tại trung đình, nhân tại lâu

No comments:

Bể trần là kiếp phù sinh,Thị phi thương ghét mộng tình thế gian.

Welcome - Bienvenue

Tung Thai